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20世纪90年代,表演艺术已经成为过去艺术明星的

作者:佚名 发布时间:2019-02-21 05:18
东村艺术家集体创作的《为无名山增高一米》.

   东村艺术家集体创作的“一米上山”。

苍鑫行为艺术代表作《舔》系列.

   “舔”系列——仓欣的代表性表演艺术。

2014年绢本设色作品《暗意识系列十》.

   2014年丝绸版《黑暗意识系列10》色彩设计作品。

2014年丙烯绘画作品《暗意识系列十一》.

   2014年,丙烯画“黑暗意识系列11”。

张洹2010年香灰画作品《放虎归山》.

   张欢2010年香灰画《放虎归山》。

张洹行为艺术作品《我的纽约》.

   张欢的表演艺术作品《我的纽约》。

   “正在发生的事情”也许是表演艺术和表演艺术的最大特点。。 表演艺术在20世纪90年代备受瞩目,如今也可能有所发展。。 最近,“正在发生的事情:当代社会的表演艺术”展览在草场地KCAA航空当代艺术学院开幕。。 尽管展览使用了“表演艺术”这个词(通常在国内外被翻译成表演艺术),但它希望探索一个比表演艺术更广阔的领域,这也向我们展示了表演艺术本身在当代社会的演变和更多的可能性。。 然而,到了20世纪90年代,中国动作艺术的代表人物从表演艺术到今天的创作都有所不同。《新京报》的记者评估了前表演艺术明星今天在艺术界表达自己的声音的方式。艺术家们的各种尝试和变化也可能再次向艺术界提出一个问题: 20世纪90年代的表演艺术对中国当代艺术的发展有什么影响 与其他艺术形式相比,行为艺术的特殊价值是什么

   什么是行为艺术?

   到目前为止,表演艺术还没有精确的定义。简言之,表演艺术就是艺术家现场表演的艺术。一些人还认为,表演艺术是以艺术家自己的身体为基本材料,在表演过程中与人、物和环境交流。因此,表演艺术也被称为动作艺术、身体艺术、表演艺术等等。国外通常用“表演艺术”来指代“表演艺术”。艺术评论家认为表演艺术是一种概念艺术,所以它的意义更广。除了艺术家利用自己的身体作为材料,它还包括艺术家组织社会团体开展活动。一些评论家还将表演艺术分为两类:个人行为和社会行为。

   现象

   他过去做事,但今天他喜欢画画。

   20世纪90年代,中国当代艺术的发展在表演艺术领域最为活跃。到目前为止,“东村”现象是美术史上的一个重要组成部分,并贡献了几名表演艺术明星:张欢、马刘明、仓欣等。1994年,张欢的《12m2》、《65公斤》和马刘明的《芬·马·刘明的午餐》使东村的表演艺术创作达到了第一个高峰。与此同时,东村的艺术家们也集体创作了一些作品,如《为未知的山升起一米》,这也在中国行为艺术史上留下了一片波澜。

   到目前为止,表演艺术仍然是许多艺术家选择的艺术表现方式。然而,东村现象早在东村解散时就已经成为艺术史上的一篇文章。有趣的是,对于以前的表演艺术明星来说,表演艺术的表达已经成为过去。早在2005年,张欢就放弃了表演艺术,专门从事香灰绘画和装置。仓欣、马刘明等人还举办了个人展览,展示他们在绘画、装置、雕塑等领域的探索。

   最近,“精神粒子——仓心个人展览”在798白盒美术馆结束了为期一个月的展览,展示了仓心过去三年创作的大约40幅画和装置。今年3月,长征空间的“孤立”朱昱个人展览也是朱昱从表演艺术向绘画过渡的展览。

   谈到他们放弃表演艺术,马·刘明给出了他在2004年完全停止表演艺术的理由,并把创作的重点转向绘画创作,因为“芬恩·马·刘明”系列已经是一部相对完美的表演艺术作品。从现实的角度来看,随着年龄的增长,人的身材也会发生变化。朱昱给记者的理由是,“这些行为对我也非常有害。“。所以我用绘画来治愈自己。”

   案例1

   我还没有放弃。

   仓欣“关键是要把这个想法说清楚”

   自1993年以来,仓欣以表演艺术的形式介入了先锋艺术的浪潮。其中,仓欣以“身体”为媒介,通过《踩在脸上》、《舔舔》和《身份交换》等一系列作品,探讨了在不断变化的时代背景下,作为客观对象的人类的不同反应和对策。然而,现在出现在中国艺术界的仓欣,更像是一名多才多艺的艺术家。

   自2002年以来,表演艺术在仓欣艺术创作中的比例逐渐下降。然而,回顾他的创作过程,仓心认为东村的表演艺术时期对他后来的艺术产生了重要影响。

   1993年,仓欣来到东村,开始第一次实施表演艺术,包括“病毒”、“面对面”和“交流”系列、“身份交换”系列等。虽然他的艺术生涯始于他对东村表演艺术的热情,但仓欣向记者指出,进入新世纪以来,他一直处于反思和反思阶段。“2000年,我发现表演艺术的艺术语言在表达上仍然有一些局限性,一些概念和想法被模糊了。“。出于这个原因,我发现了这种创作素描的方法,相对简单和直接。”

  从2002年到2007年,仓欣在素描世界中创作,所有这些都是巨大的素描。“在这个阶段,我正在总结我的思维过程和视觉体验。“。行为越来越少,其他艺术创作的比例也在增加。“自2008年以来,几乎所有艺术媒体材料都出现在仓欣的创作中,从素描到绘画,再到雕塑和装置。仓欣认为,现阶段他自己创作的特点是首先制定一些纯粹的计划和理论内容,然后向他们展示各种媒体材料。在最近的“精神粒子——仓欣个人展”中,仓欣三年前提出了一个艺术方案。当时,他希望在四五年内收集各种各样的标本,制作一个“所有思想都回归一”的装置。”。今年到目前为止,他已经收集了10000多种标本,并扩展了几个系列,包括潜在形态、黑暗量化和黑暗意识。

   艺术评论家何桂艳称,自2004年以来,仓欣的工作风格已经从行为方式转变为设备、多媒体、绘画等领域。尽管它具有跨媒体的特点,艺术家们一直关注原始宗教中的万物有灵论和简单神秘的生命意识。然而,仓欣采用绘画,也许是因为这种创作方式意味着在行为艺术中不容易表达的想法可以实现。

   对此,仓欣向记者指出,他尝试不同媒体艺术创作的原因与他对艺术的态度和看法有关,“整个宇宙都是由能量振动产生的。“。不同频率的振动,物质会变成不同的形式,选择什么物质和我的认知是非常相关的。我是一名艺术家,无论什么样的材料和媒体,我想表达的都是一致的。“因此,直到现在,仓欣还没有因为其他媒体材料的创作而结束表演艺术。“如果表演艺术能让我的思想清晰,我仍然会使用表演艺术。我很灵活。媒体无关紧要,关键是要把这个想法说清楚,”仓欣透露,下一步是当导演,做一部具有强烈实验性的短片。

   然而,仓心认为,过去的东村岁月为他自由创作各种艺术媒体奠定了基础。“东村精神非常有趣,吃苦耐劳,对艺术保持永恒的热情。年轻是最好的状态,无畏地面对许多极端的经历。这种经历对我们来说非常宝贵。我们敢于突破某些界限,坚持批评精神。我目前在各种媒体上的尝试与东村精神密切相关。”

   案例2

   完全告别

   张欢不想重复自己的想法,于是创作了最初的香灰画。

   2005年是张欢的分界点。2005年之前,他是著名的动作艺术,但2005年之后,他进入了“香灰”,创作了香灰绘画和牛皮雕塑,并成为了一名歌剧导演。作为东村动作艺术的代表,张欢现在的艺术道路是拒绝表演艺术。

   1993年,在北京的东村,张欢赤身裸体,身上沾满了蜂蜜和鱼内脏粘液,在一个热的农村公共厕所里坐了一个小时,厕所里满是苍蝇,完成了他最著名的表演艺术作品“12平方米”。“。从那以后,他用红牛肉盖住自己,走在纽约的街道上。20世纪90年代,张欢以自虐的表演艺术创作而闻名。然而,张欢在2005年在波士顿美术馆和瑞士国家美术馆做了三次表演后,选择告别表演艺术。。

   张欢曾经向记者指出,当时他并不希望说再见,只是因为他不想重复自己的话。我没想到一说再见就完全离开。“我以为如果纽约现代艺术博物馆邀请我,我会再做一次,但现在看来我不会再做了。”。“

   2005年后,香灰画成为张欢的艺术标签。张欢小时候对寺庙里的熏香很熟悉,但从纽约回来后,他才注意到熏香灰烬。张欢说,这与他离开中国8年后突然回到中国寺庙有关。“这是一种非常亲切的感觉,让我再次认识了寺庙。”。当时,我在上海静安寺重新发现了香灰。我看到很多男人和女人在那里自言自语,想知道他们被赋予了什么力量来敬拜香和佛。我认为香灰是有灵魂的物质。它不同于油画和水墨画。香味和灰烬融入了许多人的愿望和祝福。那一刻,我感受到了香灰的魅力和魔力。我认为香灰应该属于我。”为此,张欢还注册了由香灰制成的绘画、雕塑和装置的专利。

   与此同时,选择告别表演艺术的张欢也采用了工作室的创作方法。该工作室占地近50亩,据说由100多人组成,是世界上最大的当代艺术工作室之一。张欢指出,个人创造是一场个人战斗,团队创造有自己的分工。目前,他在团队创建中的角色更像是一个制定指导方针和路线的人。“我将控制这个想法,工作的开始和结束,我将把中间过程移交给我的团队进行生产。“。”

   除了艺术家以前的职业,张欢还担任歌剧导演和编舞。他说,他喜欢新的跨境尝试和突破。

   大型比赛

  1986年9月

   首届“南方艺术家沙龙”实验展在广州中山大学举行,由王杜策划,包括王杜和林一林在内的10名成员参加。这次展览有表演艺术作品。

   1986 - 1988年12月

   赵建海、盛奇、郑柯宇和康木在北京大学、长城等地举办了许多“21世纪理念”活动。

   1989年2月5日至19日

   在中国美术馆举办的“中国现代艺术展”让公众第一次批量“观看”了表演艺术。其中,一系列表演艺术事件,如女艺术家萧璐的《对话》、李山的《洗脚》、张念的《孵化》、吴山的《卖虾》和王德林的《扔避孕套》,引起了争议。

   1993年

   以自己的身体为创作源泉,动作艺术和马刘明开始在北京实施“芬恩·马·刘明”系列作品。

   1994年

   张欢的《12平方米》和《65公斤》实施后,它以虐待狂行为艺术闻名。

   仓欣创作了“踩在脸上”,并交出了1500个石膏面具,这些面具被仓欣赤裸的身体粉碎成碎片。

   1995年

   东村的艺术家们制作了几件大型的联合作品,其中最著名的是“无名山高一米”。

   C08-C09版采访/北京新闻记者李建亚